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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第五十六篇 對付主的晚餐(三), 基督兩次的來 是 看見基督有兩次的來,是很要緊的。祂 第一次的來成就了一件大事─祂的死, 以完成包羅萬有的救贖。在祂死後,基 督就去得國。照著但以理書和福音書, 主得國以後要回來。祂要帶著國回來, 並要為著神宇宙的行政建立這國。, 察驗並分辨 是 我們需要察驗自己,確定我們的立場是 正確的,我們也必須分辨那身體。然後 我們喫主的晚餐,結果就會使主完全滿 足,也會執行神的行政。這是正確的喫 主的晚餐。, 基督之死惟一的產品 是 十字架是主第一次來的結果,而國度將 與祂第二次來有關。但在這兩次的來之 間,有藉著祂第一次來所產生的召會。 召會要帶進國度同基督第二次的來。, 第五十六篇 對付主的晚餐(三) 包括 喫主晚餐的原因, 第五十六篇 對付主的晚餐(三) 包括 基督兩次的來, 喫主晚餐的原因 是 現今祂在諸天之上盡祂天上的職事,好 使祂能帶著祂父的國回到地上。但地上 能與祂合作的人有誰?惟有召會能與祂 合作,並回應祂。, 第五十六篇 對付主的晚餐(三) 包括 宣告主的死, 以至於記念主 是 在這兩節裡,『以至於』一辭所包含的 思想很深奧。這裡使用這辭,其意義不 僅是目的,也是結果。你喫主的晚餐, 結果會是甚麼?是記念主,還是因著錯 誤而被定罪?這是保羅對哥林多人嚴肅 的話。, 與神的行政有關的記念 是 你喫主的晚餐,結果帶進神的行政麼? 若沒有,你有分於主的晚餐就太膚淺了 。真正喫主的晚餐,結果必須是神的行 政,結果必須是國度。, 喫主晚餐的原因 是 我們喫主的晚餐,結果必須是在主兩次 的來裡記念祂。我們應當記念祂在祂第 一次的來裡,完成包羅萬有的救贖,產 生召會;也記念祂在祂第二次的來裡, 帶進國度,使神與我們有路推展主的恢 復。離了國度,主的恢復就沒有路往前 推展。所以,我們喫主的晚餐,是為著 在祂第一次的來與第二次的來裡記念祂 。, 喫主晚餐的原因 是 為甚麼我們需要喫主的晚餐。在本篇信 息中我們已強調,我們該有分於主的晚 餐,以至於記念祂,就是有記念主的結 果產生。我們來赴主的晚餐,應當期望 某種結果會產生。, 基督之死惟一的產品 是 新約教導三件重要的事:十字架、召會 和國度。十字架產生召會,而召會帶進 國度。國度是神的行政,乃要藉著召會 被帶到地上。, 宣告主的死 是 雖然我們要記念主,但聖經沒有告訴我 們要記念祂的死。反之,在二十六節我 們看見,我們該宣告主的死。基督的死 不是給我們記念的,乃是給我們宣告、 宣揚、陳列的。我們必須向所有的天使 、鬼、人、和受造之物宣告這事。我們 必須宣告、宣揚主的死,直等到祂來。, 基督之死惟一的產品 是 在十一章二十九節保羅繼續說到分辨那 身體的事。不分辨那身體的人,乃是給 自己喫喝審判。沒有分辨那身體,指明 沒有顧到召會的事。赴主的晚餐而沒有 充分顧到召會,是完全錯誤的。, 以至於記念主 是 這辭不僅含示目的,也含示結果。有分 於主的晚餐,必定產生一個結果,就是 繼續不斷的記念主,使祂得著滿足。, 基督兩次的來 是 主第一次來的目標是祂的死,但祂第二 次來的目標將是甚麼?祂的第二次來有 個目標,這目標就是國度。主兩次的來 都各有目標。祂第一次來的目標是死, 好完成包羅萬有的救贖。祂第二次來的 目標是建立神的國。, 第五十六篇 對付主的晚餐(三) 包括 察驗並分辨, 第五十六篇 對付主的晚餐(三) 包括 以至於記念主, 以至於記念主 是 僅僅給主某種膚淺的記念,並不能使祂 滿足。我們的喫晚餐若有一個結果,使 祂得著記念,祂就會得著滿足。單單記 念主乃是膚淺的。, 以至於記念主 是 喫主的晚餐,為的是記念主,意思是我 們喫晚餐,目的為著記念祂。但喫主的 晚餐,以至於記念主,意思是我們喫晚 餐,結果使我們記念主。